27 июля 2025 года, в неделю 7-ю по Пятидесятнице, Православная Церковь празднует память святых отцов шести Вселенских Соборов. Смысл особого почитания святых отцов Вселенских Соборов заключается в том, что только Соборы обладали правом выносить непогрешимые и "для всех полезные" определения в области христианской веры и церковного благочестия в кризисные моменты церковной истории.

 

Эпоха VI-ти Вселенских соборов, длившаяся более трехсот лет, была временем христологических споров о Святой Троице, поэтому память святых отцов  празднуется как знамение того, что святителями были сформулированы и утверждены догматы христианского вероучения, была определена богословская основа вероучения.

VII Вселенский собор был посвящен уже проблеме иконоборчества.

 

Церковь никогда не отступает от прежних догматических определений, выработанных церковных канонов и не заменяет их новыми. Первые два Вселенских Собора были посвящены вопросам триадологическим, уточнялось и формулировалось учение о Святой Троице: Отце и Сыне, и Святом Духе.

А со Второго по Шестой - были Соборы христологические, на которых формулировалось учение о Лице и двух природах Богочеловека Иисуса Христа.

 

Еще Апостолы запрещали малейшее отклонение от чистоты православного вероучения. В Послании к галатам Апостол Павел говорит, что «даже если бы мы, или ангел с неба стали благовествовать вам не то, чему вы были научены, да будет анафема». Из чего мы можем сделать вывод, что догматы очень важны в деле спасения.

 

Так что такое догматы? Это вероучительные истины, некие духовные аксиомы, которые нам открыты Самим Господом. Они неизменяемы и неизменны также, как неизменяемо и неизменно Само Божество. Всегда были, есть и остаются такими, каков Сам Бог. Догматы являются рамками, которые формируют правильное духовно-нравственное устроение, состояние человека. Повреждается догмат, деформируется и нравственность, деформируется вся остальная духовная жизнь. Догматы говорят о том, как нужно верить, и как не нужно верить.